Julio Cortázar Clases de Literatura

Si nos gusta escuchar a Julio Cortázar leyendo sus propios cuentos y pasajes de su novela Rayuela, imagínense escucharlo en un aula dando una clase sobre las articulaciones y características de un cuento, sobre el estilo, la metafísica y el por qué de la parte histórica que él considera que tiene que tener un escritor.
En esta oportunidad, la de Julio como docente, fue la única vez que Cortázar acepta dar un curso sobre literatura. Este libro, que fue una transcripción de las clases que dio Cortázar en Berkeley, California, en 1980, son la muestra del genio y la maestría de este escritor argentino en el arte de la literatura.
Desde muy joven en Capital Federal empieza a sentir el contacto con las cosas, con las calles, con todo lo que hace de una ciudad una especie de escenario continuo, variante y maravillo para un escritor.
Si bien Cortázar fue un histórico integrante de la ''La banda de Florida'', integrado popularmente gracias a su respecto a la estructura del lenguaje, fue un escritor que sabía abrir los ojos al lenguaje popular, al lunfardo de la calle, que circulaba en los cuentos y novelas de por ejemplo Roberto Artl.
Cortázar se define a si mismo como un resultado de la mezcla entre Jorge Luis Borges y Roberto Arlt.
Julio nos pregunta ¿Cuáles son las características en general del cuento? ¿Qué elementos tenemos que tener en cuenta? Nos habla de la tensión, de la intensidad y de la noción, del orden cerrado. Lo que nos intenta explicar Cortázar sobre el cuento se basa en señalar su arquitectura interna, su dinámica, el hecho de que un cuento tiene no solamente el cuento en sí sino también una especie de potencialidad, de proyección que no solamente quede guardado en nuestra memoria sino que despierte una serie de aperturas mentales y psíquicas.
Las clases tratan de gran variedad de temas: la musicalidad, el humor, la fatalidad, el erotismo y lo lúdico en la literatura; la imaginación y el realismo, la literatura social.
A medida que vamos avanzando en las clases el interés del libro aumenta, dado que Cortázar empieza a analizar de manera introspectiva su propia obra poniendo como ejemplos varios de sus cuentos; el sentido de ''Rayuela'' o ''Continuidad en los parques''
Luego de hablarnos sobre los cuentos viene la etapa del salto a la novela, la etapa "metafísica", porque empiezan a aparecer personajes "de carne y hueso", como Horacio Olivera en Rayuela un personaje donde cuestiona su lugar en el mundo y alma.
Esta etapa le permite llevar a cabo ua reflexión sobre el lenguaje y la realidad establecida y a emprender experimentos para una renovación en la técnica de su escritura, de esa manera y en esa etapa se crea Rayuela donde el lector tiene una activa participación en el libro y se introduce en un nuevo orden de lectura.
Al final de esa etapa, dice, lo encuentra como un escritor comprometido con las distintas situaciones políticas de América Latina, en épocas de dictadura militares.
Se refiere a su participación activa a favor de la Revolución Cubana y de la Revolución Popular Sandinista en Nicaragua.
La persona que lea este libro y haya leído alguna vez la obra de este escritor se encontrará con el Cortázar que nos faltaba conocer, éste que ahora es docente y en este momento entra en el aula y nos sonríe.

Oscura monótona sangre. Sergio Santiago Olguín.

Sergio Santiago Olguín (Buenos Aires, 1967) es periodista y escritor. Estudió Letras en la U.B.A. (Universidad de Buenos Aires) (Info de Wikipedia)

Julio Andrada es de esas personas que vive en Recoleta, con colesterol y auto importado. Julio es de esas personas que parece haber alcanzado todo en su vida. Esposa, dueño de una fábrica, hijos con formación universitaria.
Todas las mañanas usa el mismo camino para dirigirse a su fábrica. Lo hace a través de la Av. Amancio Alcorta, en el barrio de Parque Patricios, él decide hacer ese camino porque se adentra en los barrios humildes que recuerdan su pasado y el de su padre.
Un día en un almuerzo azaroso, en una parrilla donde a él le gusta parar con su auto, no puede evitar escuchar de dos camioneros sus experiencias en el mercado sexual de la noche en ese barrio, ese día será el principio del fin.
Julio no olvidará las coordenadas que escuchó durante ese mediodía y durante la noche se sorprenderá volviendo en su propio auto a contratar los servicios sexuales de Daiana, una adolescente que ejerce la prostitución villera y que le provocará un deseo sexual incontenible.
Julio, quien fue un empresario preocupado por la imagen de su familia y atento a la comunidad, empieza a organizar su doble vida junto a Daiana. Poco a poco esa doble vida va a precisar decisiones rápidas y de comportamientos cada vez más comprometidos con todo su circulo personal. Julio terminará dejándose seducir por sus deseos más primitivos y cuando quiere pegar el volantazo ya será muy tarde.
Es una novela que propone como eje principal las diferencias de las clases sociales argentinas donde el pulso y el tiempo de la narrativa son excelentes.
La originalidad de la historia hace que no nos detengamos en los detalles técnicos de la escritura y nos pone delante de una novela donde vamos a poder transitar muchas emociones que tienen que ver con la injusticia social.
Es un texto muy fuerte que demuestra un reflejo de nuestra sociedad actual sobre estos temas: una triste y absurda realidad actual en la que vivimos.
Este texto de Sergio Olguín tiene un contenido donde encontraremos un contexto social enterrado en la miseria, donde el día a día se trata de juntar esos ''mangos'' para poder comer, donde se abre el debate de la prostitución infantil y el abuso de poder de los que más tienen.
A lo largo de la novela el autor deja entrever cómo aún cuando una persona lo tiene todo puede sentirse incompleta y toda esa ostentación se reduce al simple hecho de caretearla.
Puede ser catalogada como una crónica uniforme en la que leéremos cómo se sobrevive en una villa y que cuando los dos extremos de las clases sociales chocan puede volar todo por el aire.

El maestro de Petersburgo. J.M. Coetzee

Varias veces me preguntaron si tenía un escritor favorito y realmente no me parece una buena pregunta porque hacerla provoca divinizar, en este caso a un escritor, y no es bueno mitificar porque eso hace que una persona se vuelva soberbia, altiva y engreída. Pero sí puedo decir que Coetzee me hace ver momentos literarios distintos y muy particulares. Me tiene acostumbrado a un nivel alto de detallismo y cotidianidad, tal vez sea por eso que ésta novela sea el quinto libro que leo de él.
Haber leído varias novelas y cuentos de Coetzee me da una cierta ventaja creativa a la hora de enfocarme en el resto de los libros que todavía no he leído de este autor sudafricano; la de poder fijarme en detalle que, a veces, no define la esencia una novela, sino más bien al autor.
Esta novela está basada en su uno de sus escritores preferidos, una especie de biografía del escritor ruso Fiódor Dostoievski.
Éste escritor ruso es quien le sirve de referencia en "El Maestro de Petersburgo", aunque Coetzee cambia parte de la historia real porque lo que necesita es un personaje "atormentado por la pérdida del hijo".
Evidentemente la creación de este personaje puede ser motivo, también,  de que Coetzee realmente perdió a un hijo de unos de veinte años de edad.
Coetzee toma esta experiencia personal para contar el proceso de búsqueda del hijastro perdido de Fiódor Dostoyevski  que se instala en la habitación donde vivía su hijastro, se viste con su misma ropa, frecuenta sus amigos, lo busca.
El contexto de la trama es una Rusia bastante convulsionada a causa de los primeros aires revolucionarios.
Como en otras novelas de Coetzee, el violento ambiente social le sirve en realidad para poner de manifiesto las luchas internas de los personajes.
En esta novela los problemas sociales se interpretan también en términos de la lucha generacional: los hijos se rebelan contra lo tradicional de los padres, que se aferran a los hijos para tratar de agarrarse a la vida a través de una fuerza que no es la suya.
Dostoyevski se aferra a su hijo Pavel pero a través de las mujeres que lo rodearon y, quizá, lo amaron.
Dos pensamientos y reflexiones que me quedaron de esta novela:

• Una es como Coetzee usa el marco histórico para reflejar sus propias ideas e inquietudes de su vida y para hacer una crítica al acomodamiento de esa parte de la sociedad rusa que pretendía ir en contra de los procesos de una revolución que ya había comenzado: 

«-Se lo voy a decir. Sus días están contados. Lo que ocurre es que en vez de hacer mutis y abandonar el escenario sin hacer ruido, quieren arrastrar al mundo entero con ustedes. Les irrita que las riendas pasen a manos de hombres más jóvenes y más fuertes, hombres que van a construir un mundo mejor. Así es como son ustedes. Y no me venga con el cuento de que usted fue un revolucionario, que fue condenado a diez años en Siberia por sus creencias. Sé al dedillo que a usted lo trataron en Siberia como si fuese parte de la nobleza. Usted no compartió los sufrimientos del pueblo, en modo alguno: todo eso es mera falsedad. ¡Los viejos como usted me dan asco! El día en que cumpla treinta y cinco años, me vuelo la tapa de los sesos, se lo juro.”»

• La otra es como hace referencia a la muerte, sobre lo que en realidad nos asusta de la muerte, no tanto el dolor físico sino el psicológico: 

«Lo que más nos asusta de la muerte no es el dolor. Es el miedo de dejar atrás a los que nos aman, y de viajar solos. Pero no es así, no es tan simple. Cuando nos morimos, nos llevamos a los seres queridos en nuestro corazón. Por eso, Pavel te llevó consigo cuando se murió, y me llevó a mí consigo, y también a tu madre. Aún nos lleva dentro a todos. Pavel no está solo.”»

El camino de Ida. Ricardo Piglia.

Excelente novela del escritor, crítico y narrador, ya conocido por todos nosotros. Me refiero a Ricardo Piglia (Nacido en adrogué, Buenos Aires, en 1940). En esta novela aparece nuevamente el personaje de Emilio Renzi.

Esta novela, que él la protagoniza en primera persona, contiene muchos géneros entrecruzados como el drama o el policíaco. La narración es ambientada en una universidad estadounidense, lo que le permite al escritor volcar sus propias experiencias como docente durante su etapa de exilio de la Argentina, donde nos ofrece una visión personal de esos ambientes.
Además, el autor elabora una perspectiva del mundo de hoy, de sus problemas ideológicos y económicos donde se atreve a recetar una dosis de peronismo en Estados Unidos ''Todo se individualiza aquí, pensé, no hay conflictos sociales o sindicales, y si a un empleado lo echan de la oficina de correos en la que trabajó más de veinte años, no hay posibilidad de que se solidaricen con un paro o una manifestación, por eso, habitualmente, los que han sido tratados injustamente se suben a la terraza del edificio de su antiguo lugar de trabajo con un fusil automático y un par de granadas de mano y matan a todos los despreocupados compatriotas que cruzan por allí. Les haría falta un poco de peronismo a los Estados Unidos, me divertí pensando, para bajar la estadística de asesinatos masivos realizados por individuos que se rebelan ante las injusticias de la sociedad'' y nos muestra su propia interpretación sobre el difícil ''Camino'' que deviene del titulo del libro.
El ya conocido Emilio Renzi, fracasado escritor del Barrio de Almagro, abandona la Argentina, luego de un gran desamor, para escribir sobre el período de Hudson en la Patagonia Argentina.
Para superar ese estado de tristeza considera que nada le resultará mejor que un trabajo en una alejada, prestigiosa y tranquila universidad de New Jersey.
Pero el protagonista parece nunca terminar de encajar, en un ambiente que no le es propio, y trata de descubrir la naturaleza e historia de cada uno de los miembros del Departamento de profesores. Los hábiles retratos de los profesores y sus encuentros en diversas situaciones hacen que la narración se sitúe en una habitual novela de cotidianidad académica. A la vez, eso le permitirá abundantes reflexiones marginales sobre la literatura estadounidense.
Al poco tiempo va a conocer a Ida, esa ''Ida'' del titulo, es una profesora desinhibida, Decana de esta universidad, con la que va a mantener varios encuentros secretos donde sólo va a jugar lo sexual, secretos porque ella va a tratar por todos los medios de que la relación no trascienda dentro del ambiente universitario.
Esta inicial aventura amorosa se trunca a causa que una situación que la policía va a considerar un accidente.
Junto a su casa, con el jardín casi compartido, Emilio Renzi va a descubrir a una mujer rusa, profesora jubilada universitaria, con quien va a reflexionar sobre la literatura de León Tolstói y la lengua Rusa.
Pero el anhelo de Ida lo lleva a contratar a un detective privado que le va a ir informando, a través de sus contactos con la policía y el FBI, que las autoridades conocen la vida de Ida hasta el mínimo detalle, ya que una serie de asesinatos a científicos y académicos los tienen en vilo desde hace mucho tiempo.
La narración de varias circunstancias va a constituir la extensa parte final y más reflexiva del relato. Renzi va a decidir conocer personalmente a un asesino, una vez detenido, este asesino viene construyendo desde años, en la clandestinidad de su vida aislada en medio de un bosque, un “Manifiesto” que publican los principales diarios y donde habla del propósito de sus crímenes con atractivas consideraciones vitales.
Ricardo Piglia se muestra como el excelente narrador que es, seguro y apasionado en sus reflexiones literarias, siempre sugerentes.

Los mejores cuentos de fútbol de Roberto Fontanarrosa

Si hay algo que le critiqué a mi viejo fue haberme hecho un '' hombre con Olé o El Gráfico bajo el brazo'' y no un '' hombre con un libro del negro bajo el brazo''
No descubro nada si digo que Fontanarrosa sabía mucho de fútbol. Pero era así. Y tan así que sabía mirar el fútbol desde distintos ángulos, contar el fútbol desde distintos lugares. Sólo unos días me tomaron para leer esta selecciónd e cuentos del negro, a cargo de Sacheri. Y te digo la verdad, cada vez que agarraba este libro, el tiempo, en el lugar donde lo leía, se detenía hermano. Me sacó mil sonrisas cada puteada del negro, cada historia.
El fútbol es un mundo con muchos mundos adentro. El del hincha, el de los torneos de lugares muy lejanos, el de los jugadores, el de los malos árbritos, el de las canchas de tierra, el de los pibes que se cuelgan de los alambrados, y así podría seguir.
Tal vez algún antropólogo del futuro se le ocurra reconstruir alguno de estos mundos, cmo un modo de abordar la cultura, la psicología y la sociología del futbolero amateur o del futbolista frustado, como quien les escribe. Reconstruir una especie de arqueología de todos estos mundos. Creo que el negro era un poco de todo eso porque me parece que hasta el día de hoy el único que podía explicar el fútbol de mil maneras era él. (Hacé de cuenta que no leíste esto Soriano)
Seguramente se rían y digan: pibe estás leyendo una selección de los mejores cuento. Sí, puede ser, pero no es una selección mia sino de Sacheri.
A lo que me refiero es a que si sos futbolero tenés que tener esto en tu Biblioteca.

Un comunista en calzoncillos. Claudia Piñeiro

Hoy terminé de leer este libro; Un comunista en calzoncillos.

Es una novela sobre la infancia, sobre el recuerdo, pero también el retrato de una época, una clase social y un país. Una piba de Burzaco donde su pequeño mundo familiar y suburbano, es atravesado por las tensiones del esfuerzo diario, está dominado por una figura central y referente: Su papá.

«En mi casa no se comían los pollos que vendía mi papá. Él mismo los despreciaba porque despreciaba el método con el que los hacían engordar: dejarles la luz encendida toda la noche para que los animales comieran sin parar y se vendieran en un tiempo mucho menor; el capitalismo se fue al carajo, decía.» (Pag.20)

La realidad política, hace de esta novela una especie de crónica familiar del momento en que de pronto se despierta todo en una adolescente argentina que presencia cómo el golpe militar agita su vida, la de su familia, la de sus compañeros de colegio, y la de su país dormido y doliente.

La llegada de los militares al poder instala en el país una dictadura cuyos símbolos de terror son dañar y matar.

El modo que tiene Claudia de contar esa experiencia es la misma piel de la generación que tuvo que pasar por esa página negra de la historia Argentina.

A mi gusto la novela más personal y entrañable de Claudia Piñeiro.